2023教育教学心得体会
中国汉字承载着6000多年来的中华文明，是中华民族智慧的结晶和无价的瑰宝。在几千年的发展历程中她以顽强鲜活的生命力，在求变求新中始终保持着自己的表意文字特点。如何让这一瑰宝得以传承呢?这里我想可以套用一句“应从娃娃抓起”。对于处于黄金教育阶段的6岁孩童其意义更是非比寻常。那作为基础教育阶段的教师该如何去面对“识字”这份责任呢?
对于已认字的成人来说谈起这话题似乎不足为奇，而对于一个小学教育来说，识字教学却显得极其重要。全国投入的研究历时几十年、方法也有十多种，效果也利弊兼有，讲究也特别多。当然老法子教教也行，但在创新精神领导人们的今天，不有所完善有所继承有所突破，总也显的守旧了一点。
“创新”是时代的主题，识字教学上的“创新”就是把枯燥无味、抽象、难于理解、难于认识的汉字，变成学生在轻松愉快的“生本”环境中掌握知识，掌握汉字规律，减轻学生负担，培养创新能力，保持们强烈好奇心和旺盛求知欲的一种教学方法。
针对小学生天真活泼，好唱好跳，思维活跃的年龄特征，我们应该不失时机地利用儿童智力发展的最佳时期，积极挖掘教材本身所蕴涵的创新因素，把快乐引进课堂，让孩子们通过积极参与，深切感受到有趣游戏的快乐，思维创新的快乐，互相帮助的快乐，获得成功的快乐……在教学实践中，为了让学生能在短期内识记大量生字，扫清认读障碍，提前阅读写作，更为了让孩子们“人生识字聪明始”，我借鉴和创造了许多“创新识字”的方法，力争营造出一种自主、协作、创新的新型课堂教学情境，寓教于乐。
2023教育教学心得体会
经过自己的理论学习并结合自己的教学实践和经验教训。现在就进入教师队伍的体会心得与大家分享。
首先要谈的是课堂管理方面的体会。自己在这一方面的经验可以说是一片空白，许多东西都是从一些有经验的教师那里学来的。比如说，课前可说些题外话，调动一下学生的情绪;当观察到学生有疲劳的表现时，可说些笑话缓解他们的疲劳。在课堂管理方面，我个人总结出来的一点经验就是可以在教学的过程中通过各种方式让学生积极参与你的课堂，这是一种避免学生因为无所事事而讲话，趴睡的有效方法。比如说，可以在课堂上多提问、多采用启发式语言引导学生思考问题。再比如说，我在教历史课的过程中难免要穿插一些与历史事件有关的小故事，在这种情况下，我就尽量让知道这些故事的同学去讲而不是我自己去讲，给学生多一些参与教学的机会。通过一段时间的实践，我发现在正常情况下，这些方法还是很有效的。
在课堂教学方面我也有以下几点体会：1、针对学生基础较差这一实际情况，在整个学期甚至一学年的教学安排上，可采取由易到难的做法。比如一开始对他们的课堂提问或课后作业，可以出一些比较简单的题目。这样做既照顾到了学生的实际情况，又摆脱了一味迁就学生的尴尬局面。
2、可以在教学过程中教会学生一些学习方法，而且让他们掌握这些方法的方式也是多种多样的。比如老师可以先做示范，学生再模仿：有一次在讲到老子这个人物时，我先让一个同学起来概括一下老子的哲学成就，他说得不是很完整，于是我让学生注意听我是怎样去介绍的，介绍完后，我还特别给他们强调了一下怎样归纳课文内容的方法。紧接着在介绍孔子时，我让另一位同学起来给大家介绍孔子的思想时，他介绍得就全面多了。有时还可以将一些思维方法融于你的板书和授课过程中，那么学生听多了你的课后，在不知不觉中就形成了这样思路，也就掌握了这种思维方法。
3、在课堂上，要多留意学生的反应，如果能够发现那些能回答出你问题的学生，并把他们叫起来回答问题，那么受到关注的喜悦感和答对问题的成功感，将会对学生产生巨大的鼓舞作用。我觉得这也算是一种和学生进行交流的方法。
4、我觉得一个老师要讲好一堂课除了认真备课外，还应该多阅读，以扩大自己的知识面，进而提高课堂上自由发挥的能力。在教学过程中，我有这样的经历，就是许多在备课时设想到的内容，在讲课的过程中突然想到了，并且讲出来后对整节课具有要求自己去扩大知识面，以提高自己临场发挥的能力。
5、要大胆尝试：新老师因为经验不足，对许多事情该不该做，该怎么做，没有十足的把握，在这种情况下，我觉得除了多问别人请教以外，还应大胆尝试，不应该因为害怕失败而裹足不前。
6、一个人在做任何事情的过程中，都会形成各种各样的思维定势，教学也不例外。对一个老师来说，当他想出了一个教学的好方法，并且实施起来非常有效后，他就有可能一直采用这个方法。我个人认为任何方法都是有利又有弊的，因为经验不足，所想出的方法不一定就时时有效，经常打破自己的思维定势，多想新方法。
2023教育教学心得体会
立德树人是思想政治课最根本的任务。但长期以来，由于受到高考导向和影响，在高中思想政治课教学中十分重视向学生传授知识与发展智力，把提高学生的学习成绩作为首要目标，而道德、理想、价值观等思想道德教育则成了附属的东西。教育学家赫尔巴特认为：“中学德育工作是教学最高、最后的目的”。加强思想道德教育，努力提高学生的思想道德素质，是新的时期教改的必由之路，它关系到能否把中学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新一代，关系到社会主义事业的成败、国家和民族的前途和命运。
一、深入挖掘教材的“德育点”，让德育内容潜入学生的心灵
高中思想政治课教材中德育内容丰富多彩、俯首可拾，教师只要有心、用心去深入挖掘，便可信手拈来、运用自如，对学生进行“润物细无声”的德育教育。如在高一经济常识《纸币的产生和发展》的教学中，我让学生观赏“人民币”上的图案，讲解道：第五套人民币各面额正面均采用了同志建国初期的头像，底衬采用了我国著名的花卉图案，背面主景图案分别选用了人民大会堂、布达拉宫、桂林山水、长江三峡、泰山、杭州西湖。通过选用有代表性的寓有民族特色的图案，充分表现了我们伟大祖国悠久的历史和壮丽的山河，弘扬了伟大的民族文化。学生学习完这一内容，除了了解经济常识的道理，还深深地感到“一个强大的祖国，一定要有强大的信用体系”，他们对祖国的自豪感油然而生。
二、采取灵活多样的教学方法，把教材中的德育理论深入浅出地传授给学生
思想政治课教学是对学生进行德育的主渠道。在教学过程中，教师应该根据教材的内容与学生的实际，采取灵活多样的教学方法，比如讲授法、讨论法等，把教材中的思想道德理论深入浅出地传授给学生。赞可夫说过：教学法一旦触及到学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。如高二《哲学常识》第七课讲述“社会性是人的本质属性”时，可运用讨论法就“人性自私论”展开辩论，通过暴露不同的道德观点，刺激学生的认知意识冲突，使他们的认知达到一个更高的阶段。育智不忘育德，在教学过程中，教师要努力将知识传授与道德培养、以理服人和以情动人有机统一起来，使思想道德理论融入学生的心中。要注意用饱满的激情传授思想道德知识，用生动的事迹树立道德榜样，充分调动学生的情感，使他们在心灵深处产生共鸣，在愉悦的心境中开启智慧、陶冶情操，达到德育渗透的目的。
三、创设适宜的环境气氛和特定的学习情境，使学生的心灵受到感染和洗礼
1、现实的榜样对于德育教育有无穷的力量，最能打动学生心灵也是德育教育的最佳方法。在教学中，可使用电影、电视等媒体以及挂图、实物等直观形象把学生带到某种特定的情境之中，以具体的形象激发学生的道德情感。如高三《政治常识》第三课讲解中国党性质的时候，我选播了电影《孔繁森》片段，电影中孔繁森的光辉事迹，形象鲜明生动，容易引起学生的道德情感体验，具有很强烈的感染力，能够让学生产生深刻、久远的印象，成为引发道德行为的动力，同时，这些具体生动的形象也体现了社会道德标准的典范，让学生能够更加具体地领会思想道德要求及其社会意义。
2、实践是面对面的德育教育方法。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。正如苏霍姆林斯基所说：“只有在情感活动中，学生的道德认识才能深深地根植在他的精神世界里，成为他自己的观点，并在他自己的言行举止、待人接物等方面表现出来，从而形成坚定的道德信念和高尚的道德行为。”如学习“农业是国民经济的基础”这节内容之前，为了让城镇的学生更多地了解农村，全面地了解我国的国情，我把调查我国的“三农”现状作为寒假作业，请高一全体学生利用春节，调查身边的农民，了解农村，从中真实地体会中国作为农业大国的现实国情，分析该如何发展农业。高一年级上交的560多份调查报告中，380多名同学有第一手资料，占全体的67.9%;其中有50%的同学写出了自己的感想。
通过这次调查，学生们更深刻地了解了农村的现状。与一些贫困地区相比，城镇的学生有着得天独厚的条件，有着许许多多的好机会，要更加珍惜周围的一切。通过这样的活动，增强了同学们建设社会主义新农村、报效国家的责任感。
四、联系时政热点，以学科自身的特点激发学生的爱国情感和民族精神，实现思想道德上的升华
时政是高考的热点，也是德育的焦点。它新颖、快捷，最扣学生的眼球和心弦，教师切莫错失教育良机。在《反国家法》高票通过之际，我给学生全面分析后，学生由衷地为这一部法律高兴，他们说：“一个国家法制的健全对促进国家发展起着至关重要的作用。《反国家法》就是这样一部适时出台的法律，它可以遏制势力的扩展。但是，仅仅靠一部法律还是不够的，只有国家的强大，才能换来国家的和平统一。”
中美发生纺织品、服装贸易等磨擦，我抓住时机给学生介绍“世界贸易组织”和“国际货币基金组织”，结合人民币升值带来的压力学习汇率知识，让学生学会用所学理论知识分析热点、点评时政;还给学生拓展了“布雷顿森林体系”、“平价购买力”等理论，学生能清晰地理解和支持中国的汇率制度，从内心渴望祖国强大。
在全国政协十届四次会议期间强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持八荣八耻。加强社会主义荣辱观教育对于正在成长中的高中学生具有重要的意义。在讲哲学人生观部分内容时，我结合我校的实际，针对学生在荣辱观方面存在的问题，加强了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗教育，用科学的荣辱观理论武装他们，用先进人物在科学荣辱观指导下表现出来的优秀事迹引导他们，用我国人民经过艰苦奋斗取得的巨大成就激励他们。
总之，思想政治课教师在平时的教学实践中要注意运用多种多样的方式和方法对学生进行德育教育，努力培养出更多的具有优良政治思想道德素质的公民，为国家建设做出贡献。
2023教育教学心得体会
在学习了新的语文课程标准后，发现新课标在加强语文教学中语言文字与文化素养积蕴的同时，也强调了学生创新意识与综合实践能力的培养，给创新教育注入了新的活力。与此同时，教育部门也更加注重学生创新意识、创新精神、创新能力的培养，对于创新教育的研究也随之深入。
从大语文观的角度出发，我们的阅读教学应该让学生在无拘无束的环境中、自由自在的活动中享受阅读的乐趣，展示阅读的成果，那么创新教育中阅读教学的价值将会体现得更加充分。不可否认，这些研究极大地推进了创新教育的进程。然而，在现阶段，在我们刚刚开始大面积深入研究创新教育、实施创新教育的时候，已经暴露了一些急功近利的做法。一些课堂上常常听见教师这样引导学生：“请谈谈你的阅读感受。”“还有什么要说的吗？”“你有什么问题要问？”等等。师生就是在这样的“对话”中结束了40分钟。我们不禁要问：这样的语文课学生究竟收获了什么？
“知识与能力”是语文学科核心性目标，字词句篇、听说读写是语文课程区别于其他课程最外显的特征，同时也是过程与方法、情感态度与价值观的依托。而近来语文教学愈来愈舍弃“学科特征”，并在自己不该“管辖”的科目中行走，不少阅读课上成了“文化民俗课”“地理常识课”“戏剧表演课”“风光旅游课”……不少具有远见卓识的语文教育专家对类似于这样的所谓新课程理念指导下的语文课进行质疑，甚至提出比较严厉的批评。因为这样的课形式的东西多，实质的东西少，不重视基础知识的理解和掌握，不重视基本能力的训练和培养。其实，老师们心里也很清楚，学生在课堂上夸夸其谈，成了“动口不动手的君子”，其实学生的语文根基是非常脆弱的。因此我们必须冷静地看待当前的创新教育，冷静地思考一下我们的一些做法，下面，我提出一点我的想法，和大家共同讨论：
一、基础知识的获得至关重要
目前，在创新教育的过程中，倍加关注的是学生实践能力的培养。诚然，实践能力的确是培养创新意识的重要途径之一。可是作为学生，尤其是小学生，如果没有厚实的知识作为基础，那么学习又该如何建构呢？这不禁使我想到了我国传统的语文教学赖以自豪和骄傲的经验——强调“双基”的落实。尽管这曾经让我们的语文教学进入过误区，但我们又不得不承认，“双基”是一个人语文素养的核心部分。事实上，新课程实施以后，“双基”这一概念已经逐渐从我们的一些语文教师头脑中淡出。很多研究课，包括一些的观摩课，早已把字词教学的落实、文章结构的把握、表达方法的揣摩等抛诸脑后。这些东西到底需不需要？我们举一个例子来回答：文盲不识字，但只要有了共同的话题，他依然可以口若悬河、滔滔不绝地与你“对话”，我们能根据他的“对话”能力说他的“语文素养”好吗？回答是否定的，因为他没有一定量的语文知识储备，不具备一定的语文表达能力，他不会阅读，不能用书面表达，更不用说后续学习或进入相关学科领域。因此，学习的创新完全应该从最基础的知识获得开始。尤其是语文阅读课，由于学科特征，它对于语言文字的积累、语感的长期训练、培养等更显得重要。无论何时，我们都不能忽视知识获得的过程。
在这里我想通过一个案例说明一下：
应该指出，具体针对小学课堂教学而言，学习就是学生把已有知识进行有机的筛选、合理地转换、重新的建构，从而获得新的知识，解决新的问题，从创新教育的角度来看，学生不断获得新知识即求知的过程本身就是一种实践，是一种创新，所以我们在创新教育中，应该把实践能力的培养建立在坚实的知识基础上，也就是说，研究与开展创新教育时，应把引导学生获得坚实的知识及其过程作为培养学生实践能力的基础。
二、重视求同与求异的有机结合
现代教育理论认为，创新就是发现别人没有发现或自己尚未发现的东西，于是培养学生的求异思维也就成了小学教育阶段创新教育的核心任务。举一反三，学以致用，是教学的目的。语文教学中，教师根据课文中的言语特色，要求学生进一步欣赏、积累、运用祖国的语言，并为学生提供发散性训练，创造性地解决课内课外学习和实践中的实际问题，在运用过程中培养对语言文字的感知强度，提高学生的语文综合素养。同时，学生通过交流研讨，与同学们分享成果，学习理解和宽容，学会客观地分析和辩证地思考。
语文教学强调训练，并不是说要另起炉灶，而是要求与阅读教学和谐共生，相互交融，让阅读过程成为训练的有益载体，让训练加深学生对文本的理解和感悟。关于这一点，我们可以从特级教师于永正的《新型玻璃》教学中找到满意的答案。
我们自然赞成学生学习、思考的良好品质的培养，然而，我们认为在大力培养学生求异思维的同时，应该避免产生偏激行为，即为求异则求异，认为凡是标新立异东西或别出心裁的东
西都是创新，而根本不去考虑其合理性、科学性、简约性，那么，我们的创新教育很可能就会步入一个误区。因此我们认为在创新教育中应该正确处理好求异与求同的关系，努力做到异中求同，同中求异，使学生在原有的不同的层次上都能有所发展，都能实现创新。
例如，在阅读教学中，如果我们认识到，引导学生在原有的，我们认为比较合理的事物、道理、想法的基础上进行加工、改造、修正，使其逐步提高、更趋完善就能够满足需要的话，就不必强求学生去另辟蹊径，因为在这样一个加工、改造、修正的不断发展的过程中，学生的思维同样能够被激活，同样能很好地做到求同思维与求异思维的同步、辩证、有机的结合，同样能在貌似求同过程中培养学生求异的思维能力，从而实现了异中求同，同中求异。而这样一个加工、改造、修正的过程，也就是培养学生创新思维的过程。
三、要注重创新的过程而非形式与结果
长期以来，有关结果与过程的讨论已是老生常谈，重结果、轻过程的问题已是学科教育费时低效的瓶颈所在，在原有问题尚未解决的情况下我们再来研究创新教育的问题，就难免会陷入这个长期积淀的泥潭。
对于小学生而言，我们提创新教育中并不在于他们能够发明什么新的事物，产生什么新的思想，而是要注重培养学生创新思维的过程，即遇到问题能否打开思路，能否从多方面的途径来考虑问题，能否掌握一定的创新的方法，是不是养成了创新的良好习惯，有没有锻炼自己勇于创新的良好的意志品质等等，所有这些，都是我们教育工作者在日常的教育活动中所应该关注的。我们应该鼓励学生超越现实，引导学生由学会模仿到尝试创造，由固定的想法到发散的思维，由随意的幻想到科学的想象，在这个引导的过程中开发学生的潜能，这才是我们教师应该做的。例如：一位老师在教学《鸟的天堂》一课中第二次到“鸟的天堂”看到群鸟活动的场面时，设计了这样一个环节，“同学们，鸟的天堂中鸟的形状还有……，鸟的颜色还有……，鸟的活动还有……”一时间，学生纷纷举手，积极发言，课堂气氛相当活跃，令人不由得为学生的勇于创新的精神叫好。但当我们冷静地反思一下这个教学过程时，会发现以上的训练仅仅是学生在教师的牵引下对一些简单的单项的词语的积累，而这样一个所谓的发散性的训练对于六年级的学生来说，完全是一种低效劳动，又能谈得上什么创新呢？
而特级教师王崧舟强调语言的体验和感悟，关注学生语文素养的全面提升，关注学生精神生命的自由发展。他执教的《爷爷的芦笛》就是他对学生精神生命的不断唤醒，是切实关注学生语文素养的有力佐证。
综上所述，我们认为，当我们在轰轰烈烈地开展创新教育的时候，千万不要忘了：在四十分钟里提高课堂教学效率，培养学生综合素质还是相当重要的，也就是说在课堂阅读教学中实施创新教育如何体现合理性与价值观，以避免给课堂教学的某个环节机械地贴上“创新教育”这个标签。
思维是智力的核心，而创新教育的关键又是发散性思维的训练，同时今后社会对人才的需要是综合的、多向的，因此我们在进行发散思维训练时一定注重学生培养思维的广阔性、深刻性、灵活性。
总之，创新教育是一个永恒的话题。但我们不能把创新教育仅仅作作为一句空洞的口号喊在嘴上，也不能在宝贵的课堂教学中让学生作一些无谓的所谓的创新。要让学生在主动的参与、扎实的训练、自由的表达中进行高效的、自主的学习，从而实现创新，发展素质。应该说，创新教育在强调学生的主体作用的同时，教师的指导作用也无法忽视，其实施对于广大教师来说，是一项全新的工作，需要教师在实践中不断探索，进行更多的创造性的劳动。
