上巳的诗词 上巳的诗词是什么

上巳的相关诗词是：《上巳·上巳陪游骑》、《上巳日·上巳曲江滨》、《上巳（一作上巳日寄韩公）》。

上巳的拼音是：shàng sì。注音是：ㄕㄤˋㄙˋ。结构是：上(独体结构)巳(独体结构)。

上巳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看上巳详细内容】

上巳（古代节日名词）曹魏以后，这个节日固定在三月三日。旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊、禊祭，或者单称禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。但有时仍以巳日为上巳节，不固定为三月三日。

二、综合释义

旧时节日名。汉以前以农历三月上旬巳日为“上巳”；魏晋以后，定为三月三日，不必取巳日。《后汉书·礼仪志上》：“是月上巳，官民皆絜於东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《宋书·礼志二》引《韩诗》：“郑国之俗，三月上巳，之溱洧两水之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。”唐席元明《三月三日宴王明府山亭》诗：“日惟上巳，时亨有巢。”宋吴自牧《梦粱录·三月》：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於晋时。唐朝赐宴曲江，倾都褉饮踏青，亦是此意。”但也有仍取巳日者。元白朴《墙头马上》第一折：“今日乃三月初八日，上巳节令，洛阳王孙士女，倾城翫赏。”

三、其他解释

阴历三月上旬之巳日，谓之上巳。自古有修禊之俗，曹魏以后，但用三月三日，不复用巳日。1930年，改以阳历三月三日为修禊之辰，并废上巳之称。《周礼·春官·女巫》：「掌岁时祓除衅浴。」注：「岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。」；《后汉书·礼仪志》：「是月上巳，官民皆絜于东流水上。」；晋、宗檩《荆楚岁时记》：「三月三日，土人并出水渚，为流杯曲水之饮。」；《昭明文选·颜延之·三月三日曲水诗》善注：「《韩诗》曰：『三月桃花水之时，郑国之俗，三月上巳，于溱洧两水之上，执兰招魂，祓除不祥也。』《宋书·礼志》曰：『自魏以后，但用三日，不用巳。』。」；日本、寺岛良安《和汉三才图会·时候类·上巳》：「《十节录》云：『昔周幽王淫乱，羣臣愁苦之，于时设河上曲水宴，或人作草饼贡幽王，尝其味为美也。王曰：『是饼珍物也，可献宗庙。』周室大治，遂致太平。后人相传，做草饼，是日进于祖灵，从此始也。』然《韩诗》、《初学记》亦皆谓：『曲水宴，起于周公也。』。」

四、其他释义

古代节日名。汉以前以阴历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋以后多改为三月三日。这一天人们都到水边洁身或嬉游，以去除不祥。

五、关于上巳的词语

太上皇  上下床  座上宾  屋上乌  壁上观  座上客  

六、关于上巳的造句

1、上巳日，汉武帝从霸水河滨祓除而还，中道过访了平阳府邸，平阳公主精心准备的十余名美女也终于有了登台亮相的机会。

2、据古籍记载，“祭上巳”的活动早在秦汉之前就有了，人们在农历三月上旬巳日浴于水滨、举行祓除的祭祀，是古人春季驱邪祛瘟、卫生保健的一种古俗。

3、随着大唐盛极而衰，礼教压迫渐重，三节合一后，上巳因素渐被涤荡，寒食因素一家独大，清明遂成了扫墓节。

4、都人游玩，盛于中和上巳之节，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。

5、上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

6、实际上，现在的清明节包括了上巳、寒食、清明三个节日，其中，上巳节即农历三月三，是上古已有的“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

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